千年酒鬼醉刘伶文章

摘 要

惟酒是務,焉知其餘 ——千年酒鬼醉刘伶 那个荒诞的时代,他是一个卑微的、默默无为的小人物,然而,他是清醒的。对于酒的依赖,是他寻找生命本能的一种慰藉。是那芳香的酒,

 
  惟酒是務,焉知其餘
  ——千年酒鬼醉刘伶
  
  那个荒诞的时代,他是一个卑微的、默默无为的小人物,然而,他是清醒的。对于酒的依赖,是他寻找生命本能的一种慰藉。是那芳香的酒,让他暂时逃脱世态变迁的纷扰,在短促的瞬间成为原始生灵的本身。
  他之爱酒,是对于酒本身所蕴含的生存欲望和生存快乐的理直气壮的追求。
  在那个黑暗的年代,他保留了庄子的高蹈。他是那个时代真正的隐士……
  1
  官位不高,政治上毫无建树;懒作诗文,传世之作少得可怜。然而,他却以他的怪诞与放纵走进《晋书》之“列传”,走进《世说新语》,走进魏晋的竹林。
  直到一千多年后的21世纪,他的故事仍然在我们的网络上占有一席之地。
  他就是以豪饮、大醉而闻名于当时、闻名于历史的酒鬼刘伶。
  2
  位列“竹林七贤”之一的刘伶,对酒的嗜好与海量是我们常人所望尘莫及的。
  民间传说中有一个故事:据说刘伶有一天路过杜康酒馆门前。他一抬头,看见门上有一对联:猛虎一杯山中醉;蛟龙两盏海底眠。还有横批:不醉三年不要钱。
  醉三年?刘伶想,能醉我半天就算是你的本事了。看来杜康是不知我刘伶了!
  “拿酒来!”走进酒馆的刘伶,还没坐下就高声喊道。
  话音刚落,一位鹤发童颜的老翁便过来斟酒。一杯后,老翁劝他别喝了。他不依,又要了第二杯。
  老翁又说,再喝就要醉了。他仍然不依,又要了第三杯。
  三杯下肚,他只觉天晕地旋,连忙道别。一路跌跌撞撞回到了家,对老婆交代:“我若死,就埋在酒池内,用酒盅酒壶陪葬。”
  交代了后事,他便人事不知,连呼吸也没有了。
  他的妻子哭的呼天抢地,三天后便照他说的办法安葬了他……
  屈指三年过去,杜康来到刘伶家,说是来讨要酒钱的。
  刘伶的妻子又气又恨:“原来是喝了你家的酒!人死了,还来要酒钱?我还要找你要人呢!”
  一边说,便一边拉杜康要去见官。
  杜康笑道:“你的丈夫没有死。他是醉了!你们赶快把棺材打开……”
  众人将信将疑,开棺一看,果真见刘伶面色红润,栩栩如生。
  杜康高声叫道:“刘伶醒来,刘伶醒来!”
  棺材里的刘伶伸了一下懒腰,打个哈欠,道:“好酒,好酒!这果真是天下的好酒呀……”
  3
  冰冻三尺,非一日之寒。关公战秦琼式的民间故事,让我们见证了酒鬼刘伶嗜酒的历史渊源。
  他的豪饮,他的醉酒,也因此而成就了中国历史上永远的佳话。
  然而,历史上的刘伶并不是一生下来就是酒鬼的。跟当时的许多文人一样,年轻时候的刘伶饱读诗书,才华横溢。他很想走上仕途,光宗耀祖。他渴望建功立业,青史留名。他希望自己在短暂的一生中能够有所作为。
  但是,那个乱世没有给他机遇。
  从曹魏篡汉到司马氏把持朝政,再到西晋的宫廷内乱。一次次刀光剑影,一次次血雨腥风。城头变幻大王旗,你方唱罢我登场。作为一介寒士,如果积极投身于两派的政治角逐,就会招来杀身之祸;如果以卖身投靠来换取政治地位,必然为社会舆论所不耻。这样,就有一些头脑清醒的文人,不愿做官,退隐山林。他们以泯灭是非、忘却时事的办法来回避现实政治中的大是大非。为了自保,他们出言玄远,口不臧否人物。借酒浇愁,在醉鬼的形象中装疯卖傻。尽可能地用面纱和烟幕,把自己包藏得严严实实。
  酒,是他们怪诞行为的烟幕弹,也是他们灵魂自救的麻醉剂。
  刘伶就是这些人中的代表人物之一。
  4
  刘伶,字伯伦,西晋沛国(今安徽濉西西北)人也。史书上说他“身长六尺,容貌甚陋。放情肆志,常以细宇宙齐万物为心。澹默少言,不妄交游。”做过几天徒有虚名、没有实权的建威参军。在晋武帝泰始年间,面对朝廷策问,他强调“无为而化”,被斥之为无益之策。当即便以无能为由,被皇上罢免之。
  政见不合,这个官不当也罢。削职为民的刘伶,不久与阮籍、嵇康等社会名流相遇。由于对时局有着相同的见解,彼此心心相印,欣然神解。他们携手入林,高谈阔论。后世称之为“竹林七贤”,在魏晋的文化史上写下了精彩的一章。
  本来就嗜酒如命的刘伶,遁入山林后更加肆无忌惮,整天与酒为伍,以醉酒为乐。人们常常看到,他乘着一辆鹿车,携一壶酒,在乡间的小路上来来去去。让人称奇的是,他还叫人背着铲子跟在身后,道:什么时候死了,就地掩埋,一切从简。至于朝廷那些繁琐的礼法,去他的罢!
  对于他的醉酒,他的怪诞,他的放浪形骸,当时便有一些人不以为然。据说有一天,醉酒的他脱了衣服坐在屋子里纳凉。某人来访。见状,连道:不雅,不雅!一个有头有脸的“老爷”,竟然光着身子,成何体统?他回应道:谁说我光着身子?我是以天地作房,以房屋为裤。你跑进了我的裤裆里,怎么还说我不雅……
  一段时间,刘伶家没有酒了。他馋的厉害,叫老婆去买。老婆担心他的身体,多次劝他戒酒,他总是当作耳边风。老婆终于生气了,将家里的酒缸、酒壶、酒杯,全都砸个稀巴烂。一边砸,一边哭着劝他:你喝得太多了!为了身体,你也该戒酒了!
  老婆生了气,问题很严重!刘伶马上说:夫人言之有理,这回我一定戒酒!不过,戒酒事大,我要在鬼神前发誓……
  真的戒酒?老婆将信将疑道。
  当然是真的!信誓旦旦的他,对老婆道:祭祀神灵这样庄重的事情,没有酒可不大好。你赶紧去买酒吧!
  被蒙骗的老婆以为他真的要戒酒,当即供上美酒佳肴。
  刘伶走到案前,跪下祷告:天生刘伶,以酒为命。妇人之言,慎不可听……
  祭辞还没念完,急不可耐的刘伶便抱起酒坛,狂饮了起来。不一会儿,便烂醉如泥了。
  被弄得哭笑不得的老婆,实在没有办法,也就随他去了,从此不再劝他戒酒。
  刘伶还不知足,常讲:这酒吃的太不过瘾,哪一天大醉一场才好……
  几个小伙子听了这话,索性把他扔进酒缸。
  第二天,小伙子们过来一看,酒已经干了,他还在那里说着梦话:许我一大醉,怎让我闲坐……
  喝酒喝到这个份上,天下大概也只有刘伶这样的酒鬼了!
  5
  古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
  唯酒至尊的刘伶,已经成为千古绝唱。杜康酿酒刘伶醉,在酒店老板们的心目中,嗜酒如命的他成为当之无愧的“酒圣”。
  无论民间的传说,还是历史的记载,刘伶与酒已经难解难分了。酒带来的那种飘飘欲仙的、似真似幻的感觉,那种既无畏、又无所谓的人生态度和作风,让他做着别人想做而不敢做、即使做了也做不成的事情。
  刘伶的气质在于纯粹,在于真诚。他那一颗赤子之心,那一种神仙般的思想境界,是我们这些一般人难以企及的。酒带来的那种超越时空、超越个体的难得的恍惚,使得他和庄子一样,瞬间便完成了对于那种蕴含着道的虚无状态的追求。
  那个荒诞的时代,他是一个卑微的、默默无为的小人物,然而,他是清醒的。对于酒的依赖,是他寻找生命本能的一种慰藉。是那芳香的酒,让他暂时逃脱世态变迁的纷扰,在短促的瞬间成为原始生灵的本身。
  他之爱酒,是对于酒本身所蕴含的生存欲望和生存快乐的理直气壮的追求。
  在那个黑暗的年代,他保留了庄子的高蹈。他是那个时代真正的隐士。
  他不关心政治,那个时代的政治不值得他去关心。他不赋诗弄文,他认为没有必要为这个世界留下什么文字。
  然而,在一个漆黑的夜晚,在飘飘欲仙的一种感觉中,他却忽然挥笔疾书。
  是一篇关于酒的千古妙文。
  也是他为我们留下的、他短暂一生中惟一的一篇得以流传的奇文——《酒德颂》:
  有大人先生,以天地为一朝,以万期为须臾,日月为扃牖,八荒为庭衢。行无辙迹,居无室庐,幕天席地,纵意所如。止则操卮执觚,动则挈榼提壶,唯酒是务,焉知其余?
  有贵介公子,缙绅处士,闻吾风声,议其所以。乃奋袂攘襟,怒目切齿,陈说礼法,是非锋起。先生于是方捧甖承槽、衔杯漱醪;奋髯踑踞,枕麴藉糟;无思无虑,其乐陶陶。兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。俯观万物,扰扰焉,如江汉之载浮萍;二豪侍侧焉,如蜾蠃之与螟蛉。